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第四篇 主對作祂妻子之召會的妒忌

2018民數記結晶讀經(一) 

壹 我們若進入聖經深處的思想,就會領悟,在最純潔、最聖別的意義上,聖經乃是一部羅曼史。

林後十一2 我以神的妒忌,妒忌你們,因為我曾把你們許配一個丈夫,要將一個貞潔的童女獻給基督。

貳 召會作為基督的新婦,也必須是戰士,擊敗神的仇敵:
啟十九14 在天上的眾軍,騎著白馬,穿著細麻衣,又白又潔,跟隨著祂。
一、屬靈的爭戰乃是身體的事;我們是團體的軍隊,為著神在地上的權益爭戰。
二、基督要以作戰將軍的身分,帶著祂的新婦軍隊,與敵基督在哈米吉頓爭戰。
三、在雅歌裏我們看見,當基督得勝的佳偶與神成為一,作神的居所時,她在神眼中就美麗如得撒,秀美如耶路撒冷;然而,對仇敵而言,她威武如展開旌旗的軍隊。
四、大衞豫表在苦難中爭戰的基督,亞比該豫表在苦難中爭戰的召會。

參 民數記五章十一至卅一節裏,對付丈夫所疑忌的妻子,豫表基督對祂的信徒和召會所起的妒忌:
民五30 或是人有了疑忌的靈,疑忌他的妻子,就有這疑忌的條例。他要叫婦人站在耶和華面前,祭司要在她身上施行這全部的條例。
一、基督爭戰的軍隊由祂的得勝者所組成,他們是爭戰的妻子,與基督相配。
二、妒忌通常被視為消極的東西,但這是神的一個屬性。
三、「愛如死之堅強,嫉妒如陰間之殘忍;所閃的光是火的閃光,是耶和華的烈焰」(歌八6下)。

 

 

蒙神妒忌充滿 成祂貞潔新婦

    民數記中關於「主的妒忌」的記載非常重要。我們對這妒忌的珍賞或回應,要決定我們能不能真實的成為為主爭戰的軍隊。在啓示錄十九章,基督作為新郎—就是丈夫—要騎在白馬上,同著祂的軍隊而來;這軍隊就是祂新婚的妻子,新婦。她要跟隨祂的丈夫,在哈米吉頓與敵基督同人類的邪惡政權爭戰,擊敗敵基督和他的軍兵,以結束人類的政權,至終將祂的國度帶到地上。這給我們看見,主的軍隊都是「女人」;如果你是「男人」,你就不在其中。主的這支軍隊乃是祂的新婦,妻子。
 「妒忌」(jealousy)和「嫉妒」(envying)不同。加拉書太五章講到忌恨和嫉妒;那是肉體的行為,是有罪的,屬於人敗壞的肉體。嫉妒(envying)是指人看見別人有所擁有,而渴望自己也能擁有,因此產生不滿或怨恨的感覺。妒忌(jealousy)與此不同。妒忌是無法容忍任何爭競或不忠的情形;這種妒忌是與所有權有關,主要是顯於婚姻關係上。嫉妒是因別人的所有物而起的反應,而妒忌總是起因於一個人的儆醒守衛,恐怕失去自己所擁有的人。就民數記五章的妒忌(疑忌)而言,所擁有的人是指一個人的妻子。如果有任何人事物進來,要取代丈夫或介入婚姻的關係,就會激起丈夫的妒忌。這裏所講的,並不是墮落之人有罪的那種嫉妒或妒忌。我們所講的乃是神聖所是裏聖別、公義的妒忌,就是出於神自己的妒忌。神是一位忌邪(或,妒忌)的神,祂的名字就叫忌邪者。舊約裏多處說到神如何是忌邪的。今天主的妒忌乃是對著作祂妻子的召會。我們在這裏不只要摸著神的一個屬性,一個特徵;盼望我們更能被這妒忌的感覺所摸著,甚至在積極的一面,以一種正確的方式,像使徒保羅一樣,被神的妒忌所充滿。(參《民數記結晶讀經》信息聽抄,第四篇)