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第十篇 避免那與我們所保守的一相對的分裂,並拒絕那與我們為其爭辯之信仰相對的背道

2019冬季訓練綱要第十篇

壹 按照摩西在申命記十二、十三章的話,我們必須避免分裂並拒絕背道。


貳 分裂是無所不包的;它包含了各種消極的事物,就如撒但、罪惡、世界、肉體、己、舊人,以及壞脾氣。


參 真正的一乃是包含著一切積極事物之包羅萬有、廣被的一:

詩一三三1 (大衛的上行之歌)看哪,弟兄和睦同居,是何等的善,何等的美!
詩一三三3下 …因為在那裏有耶和華所命定的福,就是永遠的生命。
一、主已將父所賜給祂的榮耀賜給我們,使我們在父裏並在子裏成為一;這指向在神聖性情和那神聖者裏的一;一實際上乃是經過過程並終極完成的三一神與信徒的調和。
二、當我們回到一的時候,一切屬靈的豐富和一切積極的事物都回來了,因為這一切都存在一裏面。
三、詩篇一百卅三篇是一篇一的詩,這一包含一切積極的品性與美德;如果我們看見這整個一的異象,一切分裂的細菌就會被殺死,我們也會蒙拯救脫離各種的分裂。
四、為著恢復並保守真正、包羅萬有的一,我們必須毀壞邱壇。
五、在主的恢復裏,我們單單高舉基督。


肆 我們必須竭力使自己從任何異端(背道)和異端者(背道者)分別出來。


伍 猶大勸我們要竭力為信仰爭辯。

 猶3 親愛的,我盡心竭力要寫信給你們,論到我們共享之救恩的時候,就不得不寫信勸你們,要為那一次永遠交付聖徒的信仰竭力爭辯。



一切積極事物之包羅萬有、廣被的一

   真正的一乃是包含著一切積極事物之包羅萬有、廣被的一。詩篇卅六篇論到對三一神的享受:「他們必因你殿裏的肥甘得以飽足,你也必叫他們喝你樂河的水。因為在你那裏,有生命的源頭;在你的光中,我們必得見光。」(8~9)當我們在召會這活神的殿中,享受包羅萬有的一,我們就因殿裏的肥甘得以飽足。「肥甘」意指豐盛,這辭特指祭牲(脂肪燒成)的灰;祭牲豫表包羅萬有的基督,因此,肥甘是指子基督。此外,祂也必叫我們喝祂樂河的水;神的樂河指湧流的靈作生命水的河。不僅如此,在神的殿中這樣的享受,也包括我們享受父作生命和光的源頭。
 詩篇一百三十三篇說:「看哪,弟兄和睦同居,是何等的善,何等的美!」(1)弟兄和睦同居,其善無法估計,其美無法計算。「這好比那上好的油,澆在亞倫的頭上,流到鬍鬚,又流到他的衣襟。」(2)我們在召會聚會中經歷流淌的膏油,就是經歷那經過過程、終極完成的三一神自己應用到我們全人。我們身上都應該有「油漆未乾」的告示;任何人接觸我們,就會被經過過程、終極完成的三一神塗抹。這膏油也是我們一的元素。「又好比黑門的甘露,降在錫安山;因為在那裏有耶和華所命定的福,就是永遠的生命。」(3)在獨一的錫安有許多山,豫表許多地方召會,作惟一宇宙召會的組成分子。甘露表徵神那新鮮、復甦的恩典,藉著祂新鮮的憐恤臨到我們。流淌的膏油和降下的甘露,使我們能在一裏生活。惟有享受主能解決我們所有的問題。有時我們要去參加聚會以前,覺得特別軟弱,但一見到弟兄們,並開始享受主,我們就忘記自己的軟弱。我們享受主,一切的問題都得著解決,召會也得著建造。(參《申命記結晶讀經》信息聽抄,第十篇)