文章索引

 

 

 綱要

基督徒生活、召會生活、這世代的終結、以及主的來臨

第六篇 進入基督身體之實際的內在意義—神經綸中的最高峰以及聖經拔尖的啟示

弗一17 願我們主耶穌基督的神,榮耀的父,賜給你們智慧和啟示的靈,使你們充分的認識祂。

壹 基督身體的實際乃是神經綸中的最高峰以及聖經拔尖的啟示,藉由智慧和啟示的靈啟示出來—弗一17,22~23。

貳 由錫安所豫表的得勝者,乃是基督身體的實際,並且終極完成眾地方召會中基督身體的建造,帶進永世裏終極完成的聖城新耶路撒冷,就是作神居所的至聖所;在新天新地裏,整個新耶路撒冷將成為錫安,所有的信徒都是得勝者:
一、由錫安所豫表的得勝者乃是基督身體的實際,是召會的高峯、中心、高舉、加強、豐富、華美和實際—詩四八2,11~12,五十2,二十2,五三6上。
二、耶路撒冷(召會)的特色、生命、祝福、建立,都是來自於錫安(得勝者)。
三、神每次都是藉少數的信徒,把生命流到召會裏,以復興召會;得勝者代替召會在苦難中站住基督得勝的地位;我們要求神在我們裏面運行,使我們願意被基督征服、俘擄並擊敗,好叫祂在我們的經歷中可以是得勝的—腓二13。
四、按豫表說,得勝者—得成全並成熟的神人—就是今日耶路撒冷(召會生活)裏的錫安。
五、主的恢復是要建造錫安—得勝者作基督身體的實際,終極完成於新耶路撒冷;在召會生活中我們必須竭力達到今日的錫安—啟十四1,二一2,詩八四5。
六、基督身體的實際乃是得成全的神人,就是得勝者,所過的團體生活;他們是真正的人,但他們不憑自己的生命,乃憑經過過程之神的生命而活,經過過程之神的屬性藉著他們的美德彰顯出來—腓四5~9。

參 為要與其他肢體一同活在基督身體的實際裏,我們都需要有基督身體的感覺—林前十二24~27,林後十一28~29:

肆 為著基督身體的實際,神已經將身體調和在一起(林前十二24);「調和」這辭的意思是調整、使之和諧、調節並調在一起,含示失去區別;這調和的目的是要將我們眾人引進基督身體的實際。



  

 出代價得著啟示,藉相調成為錫安

  我們要如何得著基督身體的實際乃是神經綸中的最高峰以及聖經拔尖的啟示?在啟示錄主對老底嘉召會說,要買眼藥擦眼睛,使他們能看見。買,就是出代價,進入任何一項屬靈事物的實際,這都需要付代價。由錫安所豫表的得勝者,乃是基督身體的實際。召會中所需要的不是精英,不是有恩賜,有天分的人,而是需要有一些得勝者。在舊約,耶路撒冷的特色、生命、祝福、建立,都是來自於錫安。在新約,由錫安所豫表的得勝者乃是基督身體的實際,是召會的高峰、中心、高舉、加強、豐富、華美和實際。兩千年來,召會乃是失敗的。今天主的恢復乃是要在這種荒涼的情形中恢復耶路撒冷,甚至還要恢復錫安。主需要得著少數的信徒成為管道、通道、憑藉,叫祂的生命能流進來,以復興召會。這些得勝者不是天使,他們是真正的人;但他們的生活不憑自己的生命,乃憑神的生命而活。他們過團體的神人生活,這生活就是基督身體的實際。為要活在基督身體的實際裏,我們都需要有基督身體的感覺,看見每一個人都是基督身體上的肢體,也只是一個肢體,沒有高低,沒有階級。我們也需要團體地調在一起,這樣的相調,調和,就是基督身體的實際。每當我們有這個實際,在地方召會中就有錫安,就有高峰,就有力量,就有美麗,就有祝福。(參《秋季國際長老及負責弟兄訓練》信息聽抄,第六篇)