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 綱要

為著一個新人,包羅萬有、延展無限的基督頂替文化

第四篇 因復活生命的新鮮供應日日得更新,以頂替我們的文化,
並藉著成為像新耶路撒冷一樣的新,而在實際裏成為一個新人

弗四22~23 在從前的生活樣式上,脫去了舊人,…而在你們心思的靈裏得以更新。
 
壹 以弗所書四章廿二節說,「在從前的生活樣式上,脫去了舊人」;「舊人」指我們魂裏天然的生命;舊人乃是我們這個由神所創造卻因罪墮落的人(羅六6)。

貳 旣既然以弗所書二章十五至十六節裏的新人是一個團體的人,四章二十四節的新人必定也是團體的;根據四章廿四節,我們需要穿上那在基督裏已經創造成的新人;脫去舊人以及穿上新人,乃是已完成的事實;現今我們必須藉著在我們心思的靈裏得以更新,來經歷並實化這些事實—弗四23。

叁 保羅給歌羅西人的話,其中心點是關乎心思的更新,以致對那是神形像的基督有充足的知識;新人是在我們靈裏創造的,並且正在照著基督的形像,在我們的心思裏漸漸得更新,以致有充足的知識(弗二15,西三10~11);新人原是用我們屬於舊造的人創造的,所以需要更新;這更新主要的發生在我們的心思裏;得更新就是得著神的元素加到我們裏面,以頂替並排除我們老舊的元素(啓二一5上,林後五17)。

肆 我們需要因復活生命的新鮮供應日日得更新,以頂替我們的文化,並藉著成為像新耶路撒冷一樣的新,而在實際裏成為一個新人—林後四16。

伍 新人的更新,在於我們尋求在上面的事—西三1~2,弗二5~6。

 

 

  

藉著在心思的靈裏得以更新,在實際上穿上新人

  保羅是在猶太文化裏非常深的一個人,為甚麼主要差遣這樣的人去跟外邦人傳福音?因為基督對他來說成了一切,頂替了他的文化,所以主能夠差他去。當我們來到召會生活,我們必須脫去我們生活的方式和文化;在這裏只有空間給基督。召會的門就是十字架,一切屬天然的都要被擋在門外。我們經過這個門進到復活裏,就成了一個新人。我們需要領會,我們受浸時已經脫去了舊人,並穿上新人,現今我們必須藉著在心思的靈裏得以更新,來經歷並實化這些事實。在耶穌基督之靈全備的供應裏有基督的復活,有新人的實際。我們要被耶穌基督之靈全備的供應充滿,使這個靈不再只是我們靈裏的靈,而是成為我們心思的靈。我們穿上新人有多少,乃在於我們的靈指引我們這個人有多少。當我們的生活都憑著靈,所作的也都照著靈,我們就穿上了新人。當我們的心思被基督充滿,我們的情感自然會受影響,而對基督有更高的珍賞,然後我們就會用意志決定要為著主、跟從主、為主而活、享受主,並讓主在我們裏面擴增。我們需要禱告,好叫我們日日以復活生命的新鮮供應而得更新,使我們的文化被頂替,並藉著成為像新耶路撒冷一樣的新,而在實際裏成為一個新人。(參《感恩節特會》信息聽抄,第四篇)